documentación existente en algunas cofradías, Como la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad, cuyo origen se remonta al siglo XV, o la cofradía de los Dolores, un siglo después.

En este dilatado periodo de cincuenta años transcurridos entre 1940 y 1990, preciso es reconocer el rico patrimonio procesional y el arraigo artístico devocional de la imaginería sacra así como a sus más directos protagonistas, los imagineros y escultores, ejecutores de una plástica que vincula sentimiento y arte, historia y presente, actualizados anualmente en las entrañas urbanas de nuestros pueblos y ciudades, al coincidir con el ciclo pascual, que rememora con asidua puntualidad el magno acontecimiento histórico de la Pasión, Muerte y Resurrección del Redentor, a través de las manifestaciones cúltico procesionales. 

La realización de las sucesivas imágenes por encargo de las diversas cofradías y hermandades penitenciales fue paralela a la fundación y trayectoria de las asociaciones destinadas a promover el culto público, terminada la contienda civil y su evolución, similar al resto de agrupaciones y organismos surgidos en el ámbito de las parroquias e iglesias capitalinas, prevaleciendo el carácter gremial y corporativo que identificó a fieles, congregantes y cofrades con un determinado sector laboral, como signo identificador de la respectiva elección o advocación de la imagen titular.